2015年5月31日 星期日

芝麻与西瓜

芝麻与西瓜
 
    图中的男人本来拿着一个西瓜,但当他看见地下有一粒芝麻时,他把西瓜放下,拿起了芝麻。他选择了为了芝麻,放弃西瓜。那粒芝麻其实就像少少的利益,而西瓜就像人的道德。那男人为了小小的利益,而选择放弃无比可贵的西瓜,我觉得他这选择是错误的。我们应该选择西瓜放弃芝麻,为了道德而放弃少少的利益。
    就以古代的屈原作例子。他是一位忠於国家的大乘,对君主十分忠心。他为了国家和人民着想,经常犯颜直谏。但当时其他大臣们都是只会贪污的奸臣,更觉得屈原这么忠心会损害他们的利益,所以他们就向楚怀王说屈原的坏话,陷害屈原。众多大臣群起而攻之更令到楚怀王深信不疑。于是楚怀王开始不信任屈原,不听他的谏言,这令屈原十分伤心,并觉得国家已经没有了希望,所以他投河自尽。其实屈原本身可以和大臣们同流合污,一起贪污,但他并没有这样做,而是依然为了道德而忠于君主,最后为了不和人同流合污,于是投河自尽,这正是为了西瓜尔放弃小小的芝麻的例子。
   而谢婉雯也是一个很好的例子。2003年3月,沙士在香港爆发,她自願由內科病房轉到沙士病房工作。但也因此感染致命病毒,5月13日凌晨4時因搶救無效而逝世。谢婉雯她本来有着高薪厚职,但她却义无反顾地为沙士病人治疗,却不幸感染致命病毒,导致最后死亡。她原可继续做医生,不必做这么危险的工作,但她却放弃高薪厚职去拯救病人,这正是为了西瓜放弃小小的芝麻的完美例子。
   拿破崙,法國軍事家、政治家與法學家。 拿破崙,他为了人民而积极对外扩张,帶領法國對抗一系列的反法同盟,即所謂的拿破崙戰爭。拿破崙在他所參加的這些戰爭中屢獲勝利,以少勝多的案例屢見不鮮,由此他也被認為是史上最偉大的軍事家之一。但他却因为长年打仗导致疲劳过度,最后不幸逝世。他为了人民着想而积极打仗,导致尊敬死了。他本身可以安坐王位,根本不需要为人民着想。但他却没有这样做,而是为了道德放弃少少的利益,为了西瓜放弃了小小的芝麻,十分值得尊敬。
   有人说清代的袁世凯他为了利益而放弃道德,为了小小的芝麻放弃了西瓜,但却因此获利。当时他深受皇帝信任,反对慈禧太后。于是皇帝向袁世凯说出自己的计划,但袁世凯却出卖了皇帝,向太后告密。他为了少少的利益放弃了道德,不守诚信,出卖了皇帝。虽然他表面上是因为放弃道德而获得了利益,但其实他最后也没有好的下场。况且这只是冰山一角的例子,绝大部分为芝麻而放弃西瓜的人都不像表面上那么风光,没有好的下场。
   我们不应该为了小小的芝麻而放弃西瓜,不可以为了少少的利益而放弃道德。我们不可被少少的利益蒙蔽了双眼,应该努力维护着我们自己的道德。我们应该选择西瓜放弃芝麻,为了道德而放弃少少的利益。
   
    
 
     


2014年10月5日 星期日

關愛老人

  關愛老人
 
老吾老以及人之老,這句話的意思是我們除了要照顧和孝敬自己家的老人,還要照顧和孝敬別人的老人。
 
上個星期六,當我在樓下散步時,見到一個婆婆跌在地上,她身下有一堆紙皮,於是我便跑过去把她扶起,一問之下才知道原來她是因為撿紙皮時不小心失足而跌在地上。為了令她可以休息一會,所以我把她扶到旁邊的一張石椅上坐下。這時,我心裏十分疑惑,一個老人家竟然淪落到撿紙皮的地步,因此我便問她為什麼要撿紙皮,她說:「因為我的兒子為了讓自己的生活更好而不養我,所以我便要以撿紙皮維生。我現在撿紙皮和拿綜援的錢只能勉強應付我的起居飲食。時間差不多了,我要走了,再見。」我急忙把她身旁的紙皮撿起,並整理好,然後交給她,婆婆拿好紙皮便走了,看著她蹣跚的背影,一股傷感油然而生。
 
 
樹欲靜而風不息,子欲養而親不在,為人子女理應孝敬父母,否則等父母去世後就會後悔萬分,我們每一個人都應該為社會上的弱勢社群盡一分力,關心那些遭兒女拋棄的老人,並幫助他們。

2014年3月23日 星期日

大埔海滨公园

        大埔海滨公园
     又独自一个来到海滨公园。
     想起以前爸妈常要和我一起去海滨公园,但我却只顧玩电脑游戏,不和他们一起去,现在想一起去却是阴阳相隔。我一边概叹一边走。
     看到青葱茂盛的树木,树枝上还站着几只小鸟,小鸟的[吱吱]声让我陶醉起来,我不禁想起爸妈一起听这得[歌声],我说;[爸爸妈妈,一起来听这歌声吧!]但是没有任何回应,我才醒觉我的爸妈早已[走]了!我惟有继续走,我看到一朵朵菊花,不知是否因为亲人离世了,我觉得菊花有一种不可言喻的美,一种[此花只应天上有]的感觉浮现在我的心头,菊花给人一种神圣的美,令人不敢[侵犯]。正當我还在欣赏时,一阵阵[啪啪]声响起,原来是海浪声。海浪在阳光的照射下的波光粼粼更能突出[他]的美丽。人身就是一场挑战,人生中不免会有一些挫折,会失败,但是没有承受过挫折就不是一个人生,人要经历过挫折才会有得着,懂得面对挫折才是一个成功的人,纵使挫折像一个巨浪那么大,也不要放弃自己,想到这里,我对爸妈离世的事也算是[看得开]一点,我要做一个成功的人,让爸妈也为我感到骄傲!继续走,我看到那条长达一公里的跑步径,人生就像跑步一样,有起点也有终点,人始終會死,所以亲人离世也不需要太过伤心,自暴自弃。自然界自有[他]的法则,[人死不能复生]。正当我还在想时,才醒觉已是黄昏了,要回家了。在回家时,我却看到了太阳下山的情景,这一刻的美丽虽不是永恒,但却令人十分陶醉,我的影子在夕阳的照射下越拉越长,而我也渐渐离开了。
      透过在海滨公园欣赏风景的事,带出人始终会死,亲人离世不要太伤心。和人要勇於面对挫折,成为一个成功的人。
  

2014年3月19日 星期三

故事里的主角仁爱精神体验在哪里?

       子曰:[......夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。] 这一句是解一个人有仁德的人,自己希望自立自专,就要協助他人也能自立自專。 一个有仁德的人,是要从自身做起,自身的小事或从具体事情做起,从关心自己身边的人做起,将心比己,推己及人,在自己发展的同时也协助他人发展,自己得利他人也能得利,这就是行仁之道了。
    
       故事里面的主角十分有仁爱精神,他为了可以帮助别人,而去体验一下穷人的生活,想明白穷人的痛苦,从而帮助他们。他本来是饮食集团的主席,地位十分高,他知道饮食界的人都有竞争的心,他们为了攒取利益,而令到基层市民论为攒钱的[人肉工具],市民们因此连饮食都成问题。故事裏面的主角去了超市工作,他因此知道了基層市民的辛苦。

       当主角在超市卖菜时,他遇到一个婆婆要买菜,那个婆婆为了几毫而苦苦哀求主角给她便宜一点,于是主角便在量重量时拿走几条菜,在量完再放进袋子,这样就便宜了几毫子。同时主角也更深層的了解到基层市民的辛苦。

       子曰;[其恕乎!己所不欲,勿施於人。]這一句是解這就是恕道了!自己不想要的任何事物,就不要強加給別人。不做有害於人之事,將心比心,不可將自己所不願意得到的災難和痛苦強加於別人,這就是仁的表現。故事裏面的主角將心比己,得知如果自己是基層市民的痛苦,因此他設立了社區飯堂,幫助那些連一日三餐也未必有的基層市民,而且他还希望拿社区饭堂的饭的基层市民不会觉得尴尬,亲自写了心意卡给市民,不惜降低身份为基层市民劳心劳力,将心比己,這就是他的仁愛精神了。

2014年3月11日 星期二

评论爱莲说 评语

立意︰
1.    文章的中心思想是什麼? 透过描写莲花出淤泥而不染等等的君子品格,对于世人大多都爱牡丹感到失望和欣赏菊花,带出君子的品德,并且对世人大多都爱追求名利和荣华富贵感到失望,而且十分欣赏菊花的内敛。


2.    加入了什麼中國文化思想?加入了君子的品德,例如:不依附权贵,洁身自爱和无欲无求等等。


3.    如何帶出儒家「中庸之道」的思想?带出君子之交,谈如水。


 


內容︰


1.   文章運用了多少個例子?2个


請分析文章運用了什麼具體例子。运用了陶渊明爱菊花的例子,带出他十分内敛。和运用唐朝的人都爱牡丹的例子,带出唐朝的有钱人都十分爱表现自己。


 


詞句︰
1.
請找出5組運用得好的詞語。中通外直,亭亭净植,不蔓不枝,香远益清
,出淤泥而不染。
2. 請找出3組文章內所運用的修辭技巧。排比,比喻,叠字。



結構︰


1.   文章分了多少段落?2段


2.   如何運用連接詞?没有运用,因为是古文。

2014年3月1日 星期六

2012 DSE題2

2012 DSE題2
 
   太近會彼此傷害,太遠又會令關係疏離。就如道家的物極必反,做事太極端反而會得反效果。
   人與人之間的關係太遠也會有反效果。例如春秋時期的屈原,他於侍奉的君主-楚懷王的關係太疏遠,令到楚懷王不信任他,信任那些奸臣。因此往往不接受屈原提出的治國方案,反而聽那些奸臣的話。屈原知道楚國已快要滅亡了,所以就跳河自盡。倘若屈原與楚懷王的關係好點楚懷王就可能會接受屈原的建議了。
   不但太遠有反效果,太近同樣有反效果。例如項羽和劉邦,他們兩個本身都是懷王的手下,關係很親近,但之後秦忙後,項羽自封為西楚霸王,而劉邦被封為漢中王,之後劉邦為了統一全國,就與項羽反目成仇,更藉著項羽的弱點擊敗了他,成王敗寇,項羽最後因為尊嚴而在烏江自刎,實在可惜。
   所以人與人之間的關係不可太遠也不可太近,否則就會物極必反,人與人之間的關係其實是在乎於中庸,在乎於平衡,只有這樣才不會有反效果。
   人與人之間的關係保持中庸之道才是最合適的。例如我們東方人,我們的倫序關係與西方的並不一樣。西方的家庭的人的關係十分疏遠。而我們卻十分注重倫序,我們與家人的關係十分親密,但同時也不會讓家人有一種被束縛的感覺,十分平衡。
    以唐太宗為例,他與諫臣魏徵的關係很好,因此魏徵的諫言唐太宗也會接受令到整個國家都在一個好皇帝的統治下。到了魏徵死後,唐太宗十分傷心,並說魏徵就像一面鏡子,令他知道自己做的對不對。如果他們兩人的關係並不親近,唐太宗也未必會納諫,不能令到國家國泰民安。
     總括而言,我們要懂得在人際關係上取得平衡,達到中庸之道,正如刺蝟一樣,要取暖卻不要太近,但也不要太遠,要彼此保持一段距離,這樣就是中庸之道了。

2014年2月10日 星期一

農曆新年記趣(修改版)

農曆新年記趣(修改版)
  在這個農曆新年假期中我玩得十分高興,而且我還學習到一些道理。
  在年三十我和家人在家一起吃團年飯,我們一起在談天說地,說起童年的趣事,有一些事更令我捧腹大笑。這一次的團年飯真令人開心。
  在農曆新年初一,我和家人一起去了舅舅家拜年,一進門,我看到他的室內設計很誇張,竟然有張椅子放在廁所前面,衣櫃放在大門旁邊,一進去就有個衣櫃。一問之下,才知道這是舅舅叫風水師佈的風水局,他說這樣就會有好運,這一年可以賺更多錢。其實我認爲新年時叫風水師幫忙佈風水局沒有用,但是不知道爲什麼那麼多人都這樣做。
   我個人認爲叫風水師幫忙佈風水局很浪費錢,但是又沒有實際幫助,有一些人佈了一個很好的風水局,認爲可以招財,但是他自己就不努力,最後也賺不到很多錢。相反有一些人沒有佈風水局,但是他們靠自己的努力也賺到很多錢。自己努力才是實際,就算是佈了風水局但不努力也沒有用,與其浪費時間在佈局,倒不如努力點才是實際。
   在年初二,我和家人去了花市逛一逛,那裏人山人海,十分擠逼。我們好不容易才穿過人群去了一個攤檔,那裏賣的花很漂亮,於是我們便買了水仙花和梅花,買完後我們便回家了。
   這個農曆新年我十分開心,因爲我收到好多紅包。而舅舅的事也讓我明白與其去佈風水局,求天,倒不如自己努力點,扭轉命運。